fi.skulpture-srbija.com
Mielenkiintoista

Tarinankerronnan merkitys digitaaliaikana

Tarinankerronnan merkitys digitaaliaikana


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Tereza Jarnikova käsittelee neljää vankkaa esimerkkiä tarinankerrontaprojekteista, jotka tekniikka on mahdollistanut.

Kerromme tarinoita eläämme.

Tämä lause on kaikuinut päässäni useita viime viikkoja, kaikki yksinään ja asiayhteydetöntä. Joskus kuulen sen rivissä ruokakaupassa, joskus se kelluu ennen kuin menen nukkumaan; lauantaina se ilmestyi ilmoittamatta pyöräilykilpailun loppukilometreissä. Sotin omalla väsymykselläni ja ajatukseni oli ajattelemattoman keskittymisen tilassa, joka luonnehtii lopullisia kilometrejä, kun yhtäkkiä, polkimien välillä, se oli: Kerromme itsellemme tarinoita elääksemme.

Se ei ole lauseeni. Se on Joan Didionin esseen ensimmäinen virke Valkoinen albumi, joten se on vanha lause - Didion julkaisi Valkoinen albumi vuonna 1979, mikä tarkoittaa, että se on ollut jonkin aikaa. Tämä ei tietenkään tee siitä yhtä totta tai vähemmän silmiinpistävää minulle, kun luin sen ollessani kylmässä Montrealin asunnossani nopeasti heikentyvällä syksyllä 2012. Voimme, jos niin valitsemme, ajatella maailmaa tarinoita, joita olemme kertoneet tai joita olemme kuulleet, tai tarinoita, jotka muut ovat kertoneet, ettemme ole kuulleet, tai tarinoita, jotka on kerrottava. Minulle on jonkinlaista luontaista järkeä yrittää tehdä niin, vaikka en ole vielä pystynyt määrittämään, artikuloimaan, asettelemaan itselleni kuvaajapaperille, mikä tämä tarkoitus voi olla.

Ei väliä, vaikka tarinat oikeuttavatkin itsensä myös ilman kattavaa päämääriä. Kuulla jonkun tarina on kuulla toinen näkökulma, muodostaa yhteys toiseen ihmiseen ja muistuttaa itsellesi, että et ole kaikki tärkeä eikä yksin. Muiden ihmisten kertomuksilla on valta viihdyttää meitä, antaa meille lohtua ja tehdä meistä tietoisempia ja empattisempia ihmisiä. Ehkä nämä ovat joitain syitä, miksi tarinoita on aina kerrottu ja ne kerrotaan aina kaikissa kulttuureissa. Missä ihmiset menevät, tarinat menevät heidän mukanaan.

Kuten käy ilmi, meillä on hyvä aika tarinankerrontaan. Ei ole yllättävää, että raconteurs on siirtynyt digitaaliseen mediaan ja HTML: ään, ja Internetin jatkuvasti kehittyvä luonne tarkoittaa jatkuvasti kehittyvää mahdollisuutta kertoa tarinoitaan.

Henkilökohtaisesti pelkään Internetiä - se on laaja ja pelottava paikka, ja olen varovainen päästäkseni kissavideoihin ja inaaneihin keskusteluihin ja epäilyttävän laillisiin ostoihin. On kuitenkin mukava tietää, että loputtomien linkkien, tweetideiden ja oheisyhteyksien joukossa on joitain kerrontaprojekteja, joilla on valta kiehtoa, liikkua ja muistaa. Juuri nämä projektit tekevät Joan Didionin väitteestä merkityksellisemmän kuin koskaan digitaaliaikana. Tässä on neljä niistä.

1. SoundCloud-yhteisön stipendi

SoundCloud -yhteisöapurahalla on erittäin laaja mandaatti. Se tarjoaa ihmisille mahdollisuuden "esitellä luovuuttaan äänellä" - lause, joka voidaan jonkin verran ponnistella ulottaa mihin tahansa. Tämän vuoden 15 finalistin projektien laajuus on vastaavasti laaja, ja ei sitä huonompi - tosiasiassa parempi.

Nadia Wilsonin Kuulosta sinne yrittää kaapata lyhyet äänet ja sattumalta pidettävät tapaamiset, joita tapahtuu joka päivä tuossa ohimenevän kansalaisten verkossa, New Yorkin metrolla. Stephanie Dubin Arvostusmoottori haluaa auttaa ylittämään yhteyksien perifeerisen luonteen digitaaliaikakaudella (ajattele: tekstit, tweetit, facebook-seinäviestit) pyytämällä ihmisiä tallentamaan arvostavien ääniviestien ja jakamaan ne välittämiensä ihmisten kanssa.

Oppaat esittelee joukkoryhmän bändin käsitteen, ottaen SoundCloud-jäsenten äänet ja tekemällä niistä kappaleita uudessa yhteisömusiikin tekemisessä. Laura Herberg yrittää ymmärtää Detroitin kaupunkikuvan maisemaa ääni-oppaassaan kaupunkiin, Detroitin matkapuhelin. Jokainen projekti eroaa radikaalisti muista, mutta kaikki yrittävät käyttää digitaalista ääntä kertomaan meille jotain merkityksellistä maailmasta, jossa olemme.

2. Tarinoita kaikkialla

Stories Everywhere on Krissy Clarkin, radio-toimittajan blogi, joka on kiinnostunut paikan historiasta. Krissyn paikallisen historian tutkimukset ovat saaneet hänen lukuisat palkinnot, jotka ovat syvästi vaikuttaneet hänen identiteetistään viidennen sukupolven kalifornialaisena. Hänen blogissaan voit kuunnella hänen kertovansa, mitä hän on oppinut Kanadan meren rannalla sijaitsevasta erityisestä maitotiloista tai baarista, joka on yksi tärkeimmistä syistä siihen, että San Fransciscosta tuli kummallinen mekka 1900-luvulla, tai noin yhden suljetun talon historia.

Yksi Krissyn mielenkiintoisimmista hankkeista on Ajan esto: O’Farrell Street, jossa hän valitsi satunnaisen kadun San Franciscossa kirjoittamattoman lohkon ja loi siellä ääni-asennuksen. Asennus koostui punaisilla ilmapalloilla rajatuista kyltteistä, joissa oli luettelo puhelinnumeroista, joihin ohikulkija voi soittaa kuullakseen tarinoista, jotka olivat kerran avanneet tarkalle paikalle, jolla he seisoivat. Viesti on selkeä ja silmiinpistävä: tarinoita on kaikkialla. Se on yksinkertaisesti etsimisen asia.

Voit kuunnella karismaattista Krissyn keskustelua hänen projektistaan ​​Web 2.0 -huippukokouksessa täällä:

3. Pine Ridge -yhteisön tarinankerrontaprojekti

Toimittuaan toimittajana Pine Ridge Reservationissa seitsemän vuotta, Aaron Huey arvosti luontaisia ​​vaikeuksia yrittää kirjoittaa mitä tahansa kappaletta yhteisöstä. Mikä tahansa yksittäinen näkökulma jättäisi välttämättä tarinan muut puolet pois. Sitten hän etsi tapaa saada käsitys kokoelmasta risteäviä kokemuksia, jotka muodostavat varausyhteisön elämän. Ratkaisu, jonka hän keksi, on Pine Ridge Community Storytelling Project.

Kumppanuus tarinankeräysalustan Cowbirdin kanssa on hanke, joka koostuu valokuvista, jokaiselle seuraa tarina, joko kirjoitettu tai nauhoitettu, yhteisön jäseneltä. Mies puhuu vuosistaan ​​yhteisbussikuljettajana ja asumisesta lastenlastensa kanssa esi-isänsä maalla. Nainen puhuu syistä, miksi hän ei halua Rushmore-vuoren olevan turistikohde. Mies laulaa taaksepäin lapsuudessa kuolleelle pojalleen. Joku hauskaa lempeästi reportterin kysymystä lämpimänä pysymisestä talvella ja kertoi hänelle, että hän vangitsee ja kouluttaa henkilökohtaisesti vauvan majavia leikatakseen puunsa hänelle.

Täällä Pine Ridge -yhteisöprojekti onnistuu kaikkein loistavimmin: Joissakin tarinoissa on huumoria ja toisissa surua, toisissaan vastapainoksi olemassa leveys ja juhlallisuus. Yhdessä nämä lyhyet kertomukset ovat enemmän kuin niiden osien summa ja tarkkailija voi yrittää nähdä tämän yhteisön olemassaolon todellisuuden.

4. Rakas valokuva

Hyvän valokuvan on oltava yksi ytimekkäimmistä ja silmiinpistävimmistä muistin syöttöistä Internetissä. Lähtökohta on kauniisti yksinkertainen: Ihmiset tuovat vanhat valokuvansa alun perin otettuihin paikkoihin ja ottavat uuden valokuvan, tällä kertaa päällekkäin vanhan valokuvan kanssa paikan päällä nykyään näyttämällä. Tuloksena on välitön jatkuvuus. Paikka säilyy, vaikka ihmiset, jotka ovat sen kanssa vuorovaikutuksessa - tuovat siellä temppuja tai hoitavia lapsiaan, valmistautuvat ensimmäiseen promiinsa siellä, naimisiin siellä - lähtevät ja menevät muualle.

Jokaiseen kaksoiskuvaan liittyy lyhyt selitys, ja luemme lyhyesti ihmisten perheistä ja rakkauksista ja menetyksistä. Joissakin valokuvissa aika on muuttanut myös itse sijaintia, ehkä, että lähikauppa korvaa katuväylän pääkaupan. Näissä näemme maantieteen itsessään muokattavana asiana, yhtä muuttuvana ja pysyvänä kuin sen asukkaat.


Katso video: Reija Lammi - STORYTIME - Kuka Kuka - Hawaijilainen tarinankerronta


Kommentit:

  1. Grogal

    She can and is right.

  2. Milap

    Olen pahoillani, mutta mielestäni olet väärässä. Olen varma. Pystyn puolustamaan asemaani.

  3. Chicahua

    It agree, it is the amusing answer

  4. Marcas

    Mielipiteesi on hyödyllinen

  5. Tausida

    Samaa mieltä, tämä ajatus on oikea



Kirjoittaa viestin